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社会的、文化的和自然的等诸多因素在内的存在脉络，这个脉络由圣贤人物得以聚焦为中心，通过圣贤人物得以表现。如此一来，《中庸》的中心意思就是：鼓励“天道”与“人道”通过人的精湛技艺而达到不断的富有成果的汇聚...
安乐哲 郝大维
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00113868968.html
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能与梵王帝释四天王争权，是化生，属天道；有的天人于天中降德贬坠，居邻日月，是胎生，属人道；住在海边的是鬼道 ，住在海底的是畜道。译为无酒，即无天酒（天甘露），故而在四天下采华，欲酿大海为酒，以鱼龙业力...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00182869032.html
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台湾先天道各堂口沿革，[16] (三) 郑志明对苏泽养的新约斋教龙华会研究，[17] ——这三者的史料收集和运用，较有突破。 以上是纯就研究意识对日据时期台湾佛史料的搜集之相关性，提出一些较具...，载《圆光佛学学报》第五期（2000），页241-280。 [15] 王见川，《台湾的斋教与鸾堂》，页143-168；243-252。 [16] 见林万传编著，《先天道研究》（台南:巨书局...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00204169111.html
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这里所引用的，其实只是道家哲学的天道之义。正因为如此，朱熹所说的“理”或者“道”就难于自区别于老庄了。在《答张敬夫》中，关于“横耳所闻无非妙道”他指出，横耳所闻，乃列子之语，与圣人之意相入不得。“大凡...
陈少峰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00295569201.html
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，众生在生死轮回中不知万法皆空，因而起惑造业，好比久处长夜，不知觉悟。 3.生死如海：指众生轮回流转，生生死死，死死生生，忽而上升天道，忽而堕落畜类，仿佛在无边无际的生死苦海中载沉载浮一样。 ...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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；不邪见而广修智慧，自然能解脱自在。 因此，《大智度论》说：修持十善道，则摄一切戒。有了十善戒法来规范身心，自然能得诸禅定而生天乘，所谓由戒生定，就是这个道理。 得生天道有四事福乐： 1....
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00373069465.html
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满足于感知，试图超越经验范畴，这种所与就会因人而异，它可能是先验理性、纯粹自我意识或者心性良知、理念或者“天理”“天道”、上帝或者“天”“命”，等等。这就是典型的存在论问题了。 总起来说，超越有三个基本...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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？此因三途恶道受苦报多，没有出离 心，所以能得的法益少，而天道智慧猛利，人道乐因多，得 受法益亦多，佛于此天人中广施教化，因名天人师。 （10）佛－音译佛陀耶、佛陀，简名为佛。佛是一切智人...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01043070234.html
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雅乐的机会亲制“《善哉》、《大乐》、《大欢》、《天道》、《仙道》、《神王》、《龙王》、《灭过恶》、《除爱水》、《断苦轮》等十篇，名为正乐，皆述佛法”。还开创童声演唱佛曲，如“法乐童子技”、“童子倚歌梵呗...
永昭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01133570573.html
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似登泰山而小鲁国。从此遍游僧徒谈论的学林，经历了几载寒暑，功德既成就了，学业也完备了。至于太初远古时代，日月的光芒照耀灵台，杨雄的《太玄经》议论天道，发人神思。于是佛陀说的教法，渐有启示，等待...
季羡林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01134370582.html